正邪魔정 · 사 · 마
강호인은 대부분 미쳐있다.
사람을 죽이겠다고 밤낮으로 수련을 하고, 내공을 늘리기 위해서 고통을 참아가며 좌선을 하는 자들이다.
힘이 곧 진리라 여기며 해악질을 일삼는 자들이나 사술에 손을 대는 이들.
남들을 돕겠다는 협객이나 늘 자신들이 정의라고 부르짖는 이들도 별반 다르지 않다.
우리는 그들을 나누어 이리 부른다.
정파(正派)와 사파(邪派), 그리고 마교(魔敎).
옳고 그름을 가리는 이들은 정파에 속한다.
패도를 걸으며 약육강식을 따르는 이들은 사파에 속한다.
단 하나의 지존을 숭배하며, 마도천하(魔道天下)를 따르는 이들은 마교라 칭한다.
세 집단에 대한 정보는 각 장에 기제되어 있다. → 정파 · 사파 · 천마신교
어떤 세력에 몸을 내던질지 그것은 순전히 본인의 몫이다.
잘나가는 문파나 세가의 일원이 되어도 되고. 낭만을 좇는 흑도인이 될 수도 있다.
교의 이름 아래 비호를 받는 것도 가능하며. 기루를 관리하는 루주나 객잔에서 일하는 점소이도 괜찮다.
무엇이든 당신의 길을 찾아 중원에 정착하기를.
정파正派 · 白道
흔히들 정파(正派) 혹은 백도(白道)라 부르는 집단. 명분과 대의, 정통성을 앞세우는 무인들.
강호에 정해진 법은 없다. 하나 모든 악행을 좌시할 수 없는 법. 그들은 연약한 민초를 위해서 의협을 지향한다.
때문에 세워진 것이 바로 무림맹. 무림의 질서를 바로잡고자 세워진 기관이며, 그들은 언제나 조화를 위해서 움직인다. 백도는 무림맹의 법도를 질서로 여긴다.
대표적으로 그들을 지지하는 세력으로는 구파일방과 오대세가가 있다. 아홉 개의 문파와 하나의 방파, 그리고 다섯 개의 세가.
정파라는 이름 아래 같은 이념으로 뭉친 이들이지만 저마다 추구하는 방향성은 다르다. 때문에 각자의 세력에서 내세우는 규율이 다르며, 사익을 위해서 그릇된 행동을 하는 자를 파문하거나 방출하기도 한다.
═ 정파의 뿌리 · 무림맹 ═
▶ 무림맹 武林盟
의를 숭상하되, 포용하며, 패악을 일삼으면 주저 없이 벌한다.
정파의 심장, 무림맹. 중원의 질서를 관장하며 의협심으로 뭉친 자들. 무인으로서 최소한의 법도를 세워 이행하며 만인의 존경을 받는 집단이다.
이름값이 드높은 만큼이나 바른 마음가짐을 가진 이들만 받아들이는 곳이기에, 무공을 익히지 않은 자들도 기꺼이 입맹하곤 한다. 이들은 정파의 근간 그 자체이나, 정작 각지의 문파나 세가들과 뜻이 다른 경우도 더러 존재한다.
그럼에도 맹은 타 세력을 배척하거나 꺼리지 아니하며, 그들의 규율을 인정하고 내부 사정에 함부로 관여하지 않는다. 다만, 그들이 선량한 자들에게 해악을 끼칠 때. 그런 때가 오면 맹은 주저 없이 검을 뽑아 그들을 벌할 터다.
삼각의 집무
무림맹은 맹주를 필두로 그 아래에 있는 자들이 일선의 집무를 본다. 핵심 기관은 크게 세 개의 부서로 나뉜다.
- 천기각(天機閣) : 정보와 외교의 눈. 강호의 천기를 읽듯 모든 동향과 소문을 수집하며, 타 문파와의 경계를 조율하는 무림맹의 눈과 귀이다.
- 무훈각(武勳閣) : 군사와 전투의 칼. 맹의 무력을 결집하여 군사 작전을 수행하고 전투를 담당하는 곳으로, 해악을 끼치는 자들을 벌하는 무림맹의 날카로운 칼날이다.
- 내무당(內務堂) : 금전과 지원의 맥. 거대한 맹을 유지하기 위한 금전 관리와 재정, 보급을 총괄하는 곳으로, 비무인들의 재능이 가장 빛을 발하는 무림맹의 든든한 버팀목이다.
위에서 언급한 세 개의 집단을 제외하고도 그 휘하의 세력은 수직의 형태로 줄기를 이룬다.
═ 아홉 문파와 하나의 방파 · 구파일방 ═
구파일방(九派一幇). 정파에서 가장 큰 명성을 차지하는 이들이며, 유구한 역사를 지닌 세력이다. 저잣거리의 지나가는 아이도 아는 수준이니, 그만큼 그들은 중원 전체에 깊게 뿌리 박혀있다.
═ 다섯 개의 명문 세가 · 오대세가 ═
구파일방이 사상과 종교를 기반으로 세워진 강호의 영수라면, 오대세가는 철저한 혈연과 가문의 안위를 위해 뭉친 중원의 가장 거대하고 단단한 기둥들이다. 이들이 가주의 호령 아래 동시에 칼을 뽑는다면, 그것은 곧 천하의 판도가 뒤바뀌는 거대한 전쟁의 서막을 의미한다.
사파邪派 · 黑道
사파는 특정한 집단을 칭하는 말이 아니다. 규율에 얽매이지 않고 패도의 길을 걷는 자들. 약육강식을 따르며 그것이 곧 진리라 생각하는 이들. 그것을 사파(邪派) 혹은 흑도(黑道)라 부른다.
사도를 걷는 이들도 무리는 짓는다. 이들 중에서 가장 대표적인 집단은 이렇다.
장강수로채(長江水路寨)와 녹림십팔채(綠林十八寨). 수적과 산적으로 이루어진 집단이며, 흔히들 알고 있는 도적들이 이들이다.
이런 놈들 말고도 정파의 개방과 비슷한 놈들도 있으니, 우리는 이들을 하오문(下五門)이라 부른다. 하오문은 정보나 무기, 독이나 사람 따위를 사고 팔며, 중원 내부라면 어디에도 있는 녀석들이다. 돈이 있다면 요긴하게 활용할 수 있는 집단.
이외에도 다양한 세력이 존재한다. 하나 으뜸이라 부를 수 있는 놈들은 바로 사도련(邪道聯). 무림맹과 대척점에 서있는 이들로서 사파 조직의 연합체다. 이쪽도 무림맹과 마찬가지로 가장 강한 자가 사도련주(邪道聯主)의 직책을 맡는다.
본래 무리를 짓는 이들이 아닌 만큼, 백도에서는 악행을 저지르는 자를 모두 묶어 흑도인이라 부른다. 그리고 그들 중에는 무림맹에서 지정한 현상금 수배범도 존재한다. 수배당한 무림인은 천차만별의 실력과 그에 걸맞는 금전이 책정되어 있다.
하나 흑도라고 해서 모두가 악인인 것은 아니다. 누명을 쓰고 악인이 된 자나, 의를 행했으나 상대가 정파인이기에 흑도가 된 이들도 있다. 때문에 이들은 저마다 다양한 사연을 품고 살아가며, 대다수가 아랫것들이므로 그들과 함께 할 때는 신중을 기하도록 하라.
천마신교天魔神敎
천마신교(天魔神敎). 명교(明敎), 배화교(拜火敎) 등 다양한 이름으로 불리는 종교. 신강의 천산에 위치해 있으며, 마신(魔神)과 불을 숭상한다. 이들은 천마(天魔)가 세운 이념 아래에서 살아가며, 교인들은 교주의 명령 아래에서 그 뜻을 펼친다.
본교가 새외에 있던 시절, 그들은 어느 날 중원을 침략했다. 모종의 이유가 있었으나 진실은 아무도 모른다. 그들의 침략을 기점으로 무림맹이 창설 되었고, 이후로 두 세력은 중원 내에서 대립하게 되었다.
교의 목적은 오로지 마도천하(魔道天下)를 펼치는 것. 사파의 적자생존 방식과 다르게 그들은 중원을 지배하고자 한다. 본래의 목적은 지배가 아닌 정착이었다. 그 과정에서 적이 많아진 만큼, 이제는 중원을 교의 땅으로 만들고자 한다. 이 때문에 중원에서 마교인을 바라보는 시선은 벌레만도 못하다. 세상의 모두가 적인 만큼, 마교에 입교 할 생각이라면 신중을 기하는 편이 좋다.
현재 그들은 신강 끝자락에 있는 천산에 터를 잡았다. 개중에는 광서성 서남부에 위치한 십만대산에 위치한다고 하지만 이는 반은 맞고 반은 틀렸다. 본거지라 할 수 있는 총본산은 천산에 있으나 중원에 남은 잔당들이 숨어든 곳은 십만대산이 맞다. 때문에 십만대산에는 주요 인사라 부를 만한 인물은 없다.
백도 세력의 인물이 입교 하기 위해서는 머리에 사혈고독(思穴蠱毒)을 심어야 한다. 이는 교에 대한 맹목적인 충정과, 배신을 염두하여 고안된 방식이며. 사혈고독이 심어진 자는 절대적인 상명하복과 교에 해악을 끼칠 수 없다. 만약에 이를 거스를 경우에는 즉시 고독이 뇌와 함께 터져버린다. 고독을 제거하는 방법은 오로지 천마신공의 마기 뿐이다.
중원 내에서 가장 철저하게 숨겨진 곳인 만큼, 외부에서 모르는 세력이 꽤나 많다. 새외오궁 중에서 북해빙궁과 남만야수궁 등은 이미 천마신교와 뜻을 함께 하며, 개중에는 백도에도 숨어든 교의 간자들도 있다. 이외에도 마교와 비슷한 종교의 성질을 띤 세력도 있으며, 이들 중에서 몇몇 곳은 이미 천마신교를 지지하며 휘하로 속한 곳도 있다. 대표적으로 혈교나 일월신교와 같은 악명이 자자한 곳이 존재한다.
중원 지도中原地圖
● 정파 문파 / 세가 · ● 천마신교
☞ 지도의 ● 표식을 누르면 해당 세력의 설명으로 이동합니다.
입문入 門 · 안내
무협 역극방, 무림강호(武林江湖).
- 본방의 세계관은 겉모양새만 무협이 아닌 정통적인 무협을 따라갑니다.
- 무협 세계관을 잘 모르더라도 관리진이 적응할 수 있도록 도움을 드립니다.
- 활동에 있어서 높은 자유도를 보장합니다. 방통위 기준으로 4444를 따르며, 새로이 문파나 세가를 창작하는 것도 가능합니다. 또한 전투 이외의 다양한 활동을 해도 좋습니다. 예를 들어서 객잔의 점소이가 되어도 좋고, 상단을 운영해도 좋습니다.
- 활동하는 시간대가 다양합니다.
- 캐릭터를 성장시키는 것이 가능합니다.
═ 프로필 작성 이전에 유의할 점 ═
1. 캐릭터의 이름을 지을 때는 한자를 써서 지어주시기 바랍니다. 서양식 이름 또한 불가합니다.
2. 캐릭터의 종족은 무조건 인간만 취급합니다. 인외를 만들고 싶으신 분들께서는 따로 관리진에게 문의하신 다음 허가를 받고 만드셔야 합니다. 수인(짐승의 귀나 꼬리가 달린 것) 또한 마찬가지로 취급합니다.
3. 특정 세력을 자유로이 선택해주시되, 첫 캐릭터의 경지는 최대가 절정입니다. 다만 예외적으로 관리진과 따로 상의가 된 경우에는 초절정까지도 가능하며, 특정 집단의 우두머리는 화경 이상도 가능합니다.
경지가 명확히 명시된 만큼, 성장형 캐릭터를 만드셔도 좋습니다. (금빛 = 첫 캐릭터 최대 경지)
4. 자신만의 세력(문파, 가문, 종교 등)을 구축하셔도 괜찮습니다. 다만 이 경우에는 미리 관리진에게 일러줄 것을 요하며, 가벼운 면접 이후에 허가시켜 드립니다. 독자적인 무공을 창안하셔도 괜찮습니다.
═ 상세 작성 예시 ═
주로 술이나 음료에 타는 마비독의 일종. 가루의 형태로 만들어져 있으며, 독초 특유의 쏘는 내와 녹색의 색을 띤다. 하나 어딘가에 희석해서 쓰는 독이니만큼 맛은 느껴지지 않는다. 마비산에 중독 될 경우 최대 30분의 시간 동안 신체가 굳어버린다.
강호첩江湖帖 · 용어 사전
═ 강호 물가표(江湖物價表) ═
기준 환전 : 금 한 냥 = 은자 열 냥 = 전(錢) 일만 문(文)
시세는 지역과 시국에 따라 오르내리며, 전란 통에는 곱절로 뛴다.
| 🍜 객잔 · 주루 | |
|---|---|
| 소면 한 그릇 | 5문 |
| 만두 한 판 | 8문 |
| 국밥 한 그릇 | 10문 |
| 통닭구이 한 마리 | 50문 |
| 소흥주 한 병 | 30문 |
| 죽엽청 한 병 | 80문 |
| 여아홍(명주) 한 병 | 은자 1냥 |
| 봉놋방(다인실) 하루 | 20문 |
| 객방(일인실) 하루 | 100문 |
| 상방(귀빈실) 하루 | 은자 1냥 |
| ⚔️ 무기 · 장비 | |
|---|---|
| 저잣거리 철검 | 은자 3냥 |
| 대도(외날) | 은자 5냥 |
| 관제 장검 | 은자 20냥 |
| 명장의 보검 | 은자 300냥 이상 |
| 단궁 + 화살 30발 | 은자 8냥 |
| 표창 10자루 | 은자 2냥 |
| 경갑(가죽) | 은자 15냥 |
| 무복 한 벌 | 은자 1냥 |
| 🐎 이동 · 표물 | |
|---|---|
| 나룻배 도강 | 10문 |
| 마차 대여(하루) | 은자 2냥 |
| 말 한 필 | 은자 50냥 |
| 전서구 서신 한 통 | 은자 1냥 |
| 표국 호위(한 성省 거리) | 은자 30냥부터 |
| 🏮 생활 · 기타 | |
|---|---|
| 쌀 한 섬 | 은자 1냥 |
| 비단 한 필 | 은자 5냥 |
| 의원 진료 | 100문부터 |
| 금창약 한 통 | 은자 1냥 |
| 하오문 뒷소문 하나 | 은자 5냥부터 |
| 기루 연회 하룻밤 | 은자 10냥부터 |
| 소환단(암시장) | 부르는 게 값 |
문파 문답門派問答
작명作 名 · 캐릭터 생성
① 아래 양식을 채웁니다.
② [신청하기] 버튼을 누르면 관리진에게 바로 접수됩니다.
③ 관리진의 승인을 받으면 인명부(人名簿)에 등재됩니다.
※ [복사]로 오픈채팅에 제출해도 됩니다. [저장]은 내 기기에만 보관되는 임시 저장이에요.
저장된 캐릭터
인명부人 名 簿
현상수배懸賞手配
▶ 수배 방(榜) 붙이기 신청 관리진 승인 후 게시
내 악역 캐릭터를 수배범으로 올리거나, 역극에서 벌어진 사건의 수배령을 신청하세요. 관리진 승인 후 게시됩니다.